أوله : الحمد لله الذي تفرد بوجود وجوده ففاضت الحوادث كلها عن كرمه وجوده الخ خ ضمن مجموعة بالمكتبة الأزهرية برقم 5449 وأخرى خ سنة 1160 بجامعة الملك سعود بالرياض برقم 702 . محمد بن عبد الله الرماصي الجزائري المتوفى بعد سنة 1104 ه ( بروكلمان 7 : 474 ) ( وفي هدية العارفين 2 : 11 بعد سنة 1124 ه ) . - شرح أم البراهين ( كفاية المريد ) أوله : الوجود . التصديق لأنه سيتبع العلم ببداهة أجزائه الخ خ سنة 1154 بمكتبة برلين برقم 2018 وأخرى خ سنة 1105 بدار الكتب الوطنية بتونس برقم 1556 . أبو عبد الله محمد الحجيج التونسي المتوفى سنة 1108 ه ( شجرة النور : 319 ) . - شرح أم البراهين محمد بن أبي القاسم بن نصر الفجيجي . قلت : يحقق مع السابق في شراح أم البراهين - حاشية علي الوسطي . أبو علي نور الدين الحسن بن مسعود المعروف باليوسي المراكشي المتوفى 1111 ه ( الجبرتي عجائب الآثار 1 : 68 ، شجرة النور : 328 ، هدية العارفين 1 : 296 ، الأعلام 2 : 223 ) . - حاشية اليوسي على عمدة التوفيق والتسديد بشرح عقيدة أهل التوحيد المعروفة بكبرى السنوسي أولها : الحمد لله الذي أوضح معالم الدين وانجح مقاصد المسترشدين الخ خ سنة 1105 ه في 441 ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم 1596 وأخرى بنفس المكتبة برقم 4413 وثالثة برقم 15734 ( نفس المكتبة ) ونسخ أخرى منها نسخة الخزانة الحسينية بالرباط برقم 263 ، وأخرى بجامعة الملك سعود برقم 463 ودار الكتب الوطنية بتونس برقم 76 ونسخ أخرى متعددة . محمد بن عبد القادر المعروف بالتواتى التوزرى المتوفى 1115 ه ( تراجم المؤلفين التونسيين 1 : 254 ) - الهادي الرشيد ( شرح أم البراهين ) . محمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن يوسف الفاسي المالكي المتوفى سنة 1118 ه ( إيضاح المكنون 1 : 310 ) . - التقييد على عقيدة السنوسي في علم التوحيد . مسعود بن محمد بن جمرع المتوفى 1119 ه ( سبق في الآجرومية ) . - حاشية على أم البراهين ( نشر المثاني : 916 ) ( ضمن مجموعة موسوعة اعلام المغرب ) . الحسن بن آغيد الزيدي المتوفى 1122 ه ( بلاد شنقيط : 551 )